В кризисные периоды люди, а значит и общество в целом — инстинктивно ищут защиты от тревоги.
Начало СВО и санкционное давление запустили понятный механизм: граждане обращаются к государству как к «страхователю рисков». От него ждут гарантий занятости, доступных базовых благ, контроля цен и тарифов, адресной поддержки, а также более «справедливых» правил игры для всех.
На языке социологических опросов это называется «ростом симпатий к социализму». На бытовом языке это звучит проще: людям нужно, чтобы государство подставило плечо.
Есть и глубинный пласт — то, что можно назвать культурной или «генетической» памятью. Советские символы легко распознаваемы и понятны: Сталин — сила и мобилизация, Брежнев — стабильность, Ленин — идея социальной справедливости. В кризисной ситуации эти архетипы мгновенно оживают.
И наконец, работает «эффект осаждённой крепости»: общество сплачивается вокруг идей, обещающих равенство как благ, так и тягот — справедливое распределение бремени.
Если упростить до формулы, то разгадка в сочетании долгой памяти и сильного краткосрочного шока. Запрос на социальное государство в России существовал всегда. Просто события последних трёх-пяти лет (вспомним ещё ковид) сделали его громким и явным.
Потому рост левых настроений после 2022 года — не случайная вспышка социологии, а закономерная реакция на кризис. И это не «возвращение в прошлое», и не ностальгия. Это прагматическая настройка общественного компаса в условиях турбулентности — когда мир кажется опасным, общество инстинктивно ищет более справедливого государства.
И тут возникает парадокс. Власть реагирует на советское наследие двояко.
С одной стороны, она его использует: в регионах ставятся памятники Сталину, восстановлен горельеф Сталина в московском метро. Власть активно использует символику Победы.
С другой — дистанцируется и атакует: телеканал «Спас» выпускает фильм «Мумия» против Ленина, а в регионах усиливается давление на КПРФ.
Эта двойственность не случайна. Советская символика — удобный ресурс мобилизации. Но она же таит риск.
«Запрос на социализм» тянет за собой требование уже не символов, а институтов: сдерживание цен, защита занятости, прогрессивное перераспределение благ, доступная медицина и жильё, приличные зарплаты, предсказуемые правила и равное распределение тягот (без привилегий и двойных стандартов).
И вот если реальные действия государства не подтянутся под риторику, то разрыв между ожиданиями и реальностью быстро конвертируется в разочарование и циничное отношение к власти.
Депутат фракции КПРФ в Саратовской Областной Думе Буланов Д.А.
